学者指伊儒会通展现中华文明多元一体格局
中新网沈阳7月8日电 (李百加)“伊儒会通不仅是思想层面的互鉴交融，更是扎根中国社会的长期生活实践。”中央民族大学教授丁宏7日说。
7月6日至8日，由中国伊斯兰教协会主办的伊儒会通与文化润教研讨会在沈阳举行。结合碑刻、匾联、古建等实物史料，与会专家指出，伊儒会通是外来文明主动融入中华文脉的生动见证，其积淀的文明互鉴经验，为新时代坚持我国宗教中国化方向、铸牢中华民族共同体意识提供历史参照。
自唐代，伊斯兰教就随着商队，循陆、海丝绸之路传入中国。元代，一批穆斯林信众迁居齐鲁大地，落地建寺、刊刻碑记。
北京大学博雅特聘教授张志刚介绍，济南清真南大寺《济南府历城县礼拜寺重修记》详述伊斯兰教传入、寺院沿革，并以儒家话语阐释教义；同一寺内，《来复铭》亦大量援引儒家典籍与宋明理学立论。
“这充分证明，当地穆斯林信众主动探寻伊斯兰文明与中华传统文明的契合点。”他说，伊儒会通是两种文明扎根本土沃土的深度互释、共生。
以“无极”“太极”“理”“气”等中国传统哲学概念诠释教义的表达范式，同样广泛见于清真寺匾额、楹联。
青海民族大学原副校长马成俊指出，历代中国穆斯林信众主动吸纳匾额、楹联等中式传统艺术载体，融合伊斯兰教信仰内涵，形成兼具中国特色与本土审美的清真寺匾联文化。既以本土话语转译核心要义、融通伊斯兰伦理与儒家道德，也承载爱国爱教传统，直观体现中华文明兼容转化外来文化的深厚底蕴。
辽宁大学博士研究生杨婧格介绍，清真寺作为伊斯兰教中国化的重要空间，在长期发展中逐渐形成具有中国特色的建筑形态。例如，沈阳清真南寺为砖木四合院殿宇，大殿配有斗拱飞檐。新民清真寺遵循中轴线对称布局，体现中国传统建筑秩序。
杨婧格表示，这有助于持续加深当地穆斯林信众的中华文化认同，推动宗教活动与社会主义社会相适应。
“中华文明多元一体，既源于国内各民族长期交往交融，也依托外来文明与本土文化融合再造。”丁宏指出，伊儒会通为理解中华文明多元一体格局提供重要视角。这段文明交融历程，也为铸牢中华民族共同体意识提供镜鉴。
北京大学区域与国别研究院副院长昝涛亦指，伊儒会通蕴含 “理一分殊” 理念，认可不同文明对共同价值的多样阐释，主张文明平等对话、共生共存而非相互替代，“当下全球文明隔阂犹存，这一思想传统为当代文明交流对话提供具有中国特色的思想启示。”(完)
市监局回应市民避灾遇酒店涨价
特约评论员 管姚：这是乌克兰乃至整个欧洲大陆都高度期待的一次重磅通话。这段时间以来，乌克兰总统泽连斯基已多次在不同场合，表达非常强烈的对华沟通意愿，此前乌方在参加慕尼黑安全峰会时，乌克兰第一夫人也特别向中方转达了泽连斯基本人表达对话期待的专门信件。说到欧洲大陆的共同期待，近期西班牙首相桑切斯、法国总统马克龙与欧盟委员会主席冯德莱恩相继访华，也都表示乐见中乌元首直接沟通，期待中方推动俄乌危机解决发挥更大影响力，所以从这个意义上说，中国元首应约通话，乌克兰包括欧洲方面，都是得偿所愿。这种对华强烈沟通意愿背后传递的信息，也是再明确不过，正如英国外相周二在伦敦金融城阐述对华政策时，所着力强调的：解决国际热点难点问题，离不了中国。欧洲大陆自二战后爆发的最大规模军事冲突要解决，当然少不了中国卓有成效的劝和促谈努力。
